気ままに江戸♪ 散歩・味・読書の記録

駒場御薬園を管理した植村佐平次政勝は隠密御用も勤めた採薬使だった（駒場散歩④）

駒場御薬園を管理した植村佐平次政勝は隠密御用も勤めた採薬使だった（駒場散歩④）

　駒場には、江戸時代には、幕府の御薬園があり、「駒場御薬園」と呼ばれていました。そこで、今日は「駒場御薬園」についてご案内します。

　京王井の頭線駒場東大前から南に1キロほど行くと都立駒場高校があります。（下写真）

その敷地の西側に目黒区教育員会が設置した「御用屋敷跡」の説明板があります。

駒場周辺は、江戸時代は将軍が鷹狩をする鷹場がありました。御用屋敷とは、鷹場を管理する役人が詰めていたり、将軍が鷹狩りに来た際の食事場所などに利用される屋敷です。説明板には次のように書かれています。（下写真）

「江戸時代、この周辺は約5万5千坪(約18万㎡)におよぶ御用屋敷の敷地でした。この辺りに建っていたと推定される御用屋敷の建物は、徳川将軍がこの近くの駒場野へ鷹狩りに来た際には食事や休憩場所となり、また平素は狩場の管理や準備にあたる鳥見役人が詰めていました。

　御用屋敷を含むこの地域は元々、上目黒村の加藤家が拓いた土地でした。寛永3年(1626)に御用屋敷にあたる土地が加藤家より伊予宇和島藩伊達家へ献上され、同家の下屋敷地となりました。そして、幕府によって江戸周辺の鷹狩りの場が整えられるのに従い、享保3年(1718)に伊達家より下屋敷地は建物も含めて幕府へ差し出されて、 御用屋敷となりました。御用屋敷には、将軍家のための「御薬園」も設けられ、薬用の植物が栽培されていました。」

説明板によれば、現在の都立駒場高校周辺には、幕府の御用屋敷があり、そこに駒場御薬園があったと考えられています。

　徳川家康は、健康や薬に強い関心があり、自ら薬を調合したと伝えられています。その影響からか、3代将軍徳川家光の時代の寛永15年（1638）に江戸の南北に御薬園が整備されました。北の御薬園は、現在の護国寺がある場所に整備され、大塚御薬園などとよばれたといいます。また南の御薬園は現在フランス大使館がある南麻生周辺に整備され、麻布御薬園などと呼ばれたと言われています。しかし、5代将軍徳川綱吉は、護国寺を建立するため北の御薬園を廃止してしまいました。そして貞享元年（1684）には南の御薬園も廃止され、綱吉の屋敷であった白山御殿に薬草を移植されました。これがのちに小石川御薬園となります。徳川綱吉は、御薬園の整備には力をいれませんでしたが、8代将軍徳川吉宗の時代になり、御薬園の整備に力が入れられます。8代将軍吉宗は、医療政策の一環として、丹羽正伯・野呂玄丈・植村政勝ら本草学者を登用し、全国各地での薬草の調査などを実施しました。それとともに薬草の栽培・研究のため薬園を整備させました。

有名な小石川御薬園が拡大整備されたのは享保6年（1721）のことです。小石川御薬園には小石川養生所が設置されたり青木昆陽が甘藷を試作したことでも有名です。

この小石川御薬園より1年早く駒場に御薬園が開設されました。これが駒場御薬園で、駒場御薬園は、享保5年（1620）駒場の鷹場1万坪の山林を切り開き薬園として整備されました。そして、それを管理したのが植村佐平次政勝です。

植村佐平次政勝は、伊勢国飯高郡大津杉村(三重県松阪市)の郷士植村政恭の子として生まれました。松坂は、現在は松阪牛で有名ですが、江戸時代は和歌山藩の飛び地でした。宝永7(1710)年に和歌山藩御庭方として登用されました。そして、和歌山藩主であった徳川吉宗が8代将軍となったことにより、享保元年(1716)吉宗に随行して幕臣となり、奥御庭方となり庭の手入れと警固、情報収集の任に当たりました。そして、駒場御薬園が開設された際に「薬園預り」となり、駒場御薬園の管理を任されました。また、薬草の採集しつつ隠密の用務を勤める採薬使として全国各地を廻り、採集した薬草は駒場御薬園で栽培しました。植村政勝の子孫も代々駒場御薬園管理の役職を踏襲し明治維新を迎えました。

採薬使としての植村佐平次政勝の活躍を描いた平谷美樹著「採薬使佐平次」(角川文庫)という小説もあります。この小説は全三巻で、①「採薬使佐平次」、②「採薬使佐平次　将軍の象」、 ➂「採薬使佐平次　吉祥の誘惑」となっています。下写真は「採薬使佐平次」です。

　採薬使の植村佐平次政勝が、町奉行所の同心の助けも得て、8代将軍吉宗の指示を受けつつ、尾張藩の一部要人が企んだ蝗害（こうがい）を引き起こそうという陰謀に立ち向かう姿が描かれています。

下地図の中央が「御用屋敷跡」の説明板です。

旧前田家本邸和館は迎賓機能を持っていた！（駒場散歩➂）

旧前田家本邸和館は迎賓機能を持っていた！（駒場散歩➂）

旧前田家本邸は、洋館と和館からなりたっています。洋館は前田家の日常生活を営む場所で、和館はお客様を接待する迎賓施設でした。洋館については既にご紹介しましたので、今回は和館について私が注目したところを紹介します。下写真は和館の門と塀です。これらも重要文化財です。

和館は木造二階建てで、一階北面に玄関を設け、西側は渡廊下で洋館と接続しています。和館の設計は、帝室技芸員・佐々木岩次郎らが行いました。下写真は玄関です。

1階は「御客間」と「御次之間」となっていて、全体で40畳もある大きな広間となっています。「御客間」の床の間は二間ある大きな床で、窓側は付書院となっています。そして違い棚は鳥居型をしています。下写真は鳥居型の違い棚です。

「御客間」の欄間は、素晴らしい透かし彫りでした。

和館の2階は通常非公開でガイドの案内がないと見学できないそうですが、今回の散歩ではガイドの方の案内が準備されていたので、2階も見学することができました。

2階への階段踊り場には白タイルの浴室とトイレがありました。

階段を登り切った2階の手すりは蝙蝠（こうもり）の形となっていました。

2階は「御居間」と「御書斎」の二部屋があります。「御書斎」の杉戸絵は橋本雅邦が描いたもので、本郷邸で使用されていたものです。

2階の窓は火灯窓となっている窓もあります。

2階から見下ろした庭園は見事でした。

旧前田家本邸の洋館は華族の邸宅のすごさがわかる（駒場散歩②）

旧前田家本邸の洋館は華族の邸宅のすごさがわかる（駒場散歩②）

今回は、駒場散歩の2回目で、旧前田家本邸のうち洋館をご案内します。旧前田家本邸は、旧加賀藩主の前田家第16代当主の前田利為（としなり）が自邸として建てたもので、洋館と和館からなります。下写真は洋館の玄関です。前面に張り出した車寄が特徴となっています。

　江戸時代、加賀藩前田家の上屋敷は、現在は東大本郷キャンパスとなっている本郷にありました。明治になって、約10万坪あった上屋敷の大部分は文部省の管轄下となり、のちに東京帝国大学となりました。一方で前田家は、上屋敷の南西部1万坪を本邸としていました。前田家本邸には洋館が明治40年に建設され、明治天皇が行幸したこともあります。前田家当主前田利為（としなり）は、15代前田利嗣には男子がなかったため、加賀藩の支藩である上州七日市藩前田家から前田利為（としなり）が養子となり、明治33年家督を相続し16代当主となりました。下写真は館内に掲示されていた前田利為（としなり）一家の集合写真です。軍服姿が前田利為（としなり）です。昭和17年にボルネオ方面軍最高司令官として出征する直前に撮られたものです。ちなみに、前田利為（としなり）は、昭和17年、ボルネオで飛行機事故により戦死しています。

前田利為（としなり）は、元加賀100万石の大名家の当主でありながら時代の趨勢を考慮して質素・簡易な生活を志向していたそうです。一方、関東大震災で大きな被害を受けた東京帝大はキャンパスの拡張を企図しました。そこで、東京帝大は、前田利為（としなり）に、駒場の農学部敷地4万坪との土地交換を申し入れました。前田利為（としなり）は、この土地の交換に応じ、駒場に本邸が移ることになりました。そして、洋館が昭和４年（1929)、和館が昭和５年に建てられました。現在は、洋館は東京都、和館と敷地は目黒区が管理しており、平成25年に「旧前田家本邸」として国の重要文化財に指定されています。

　最初は洋館のみを建設する予定だったそうですが、のちに賓客をもてなすための施設として和館も建設されました。上写真は南面から写した旧前田家本邸の全景です。南面のベランダの上をよく見ると、翼を持ったライオン像があります。（下写真）

洋館１階は社交の場で、２階は家族の生活の場でした。旧前田家本邸洋館の平面図を見ると西向きにある玄関を入ると階段広間があり、階段広間の南側に西から東に順に応接室、サロン、小客室、大客室の各室が並んでいて、東側には大食堂と小食堂があります。下写真は玄関ホールを入って正面の階段広間です。

階段の下にはイングルヌックが設けられています。イングルヌックとは暖炉脇の小さなスペースをいい、ここでは、小さな談話室のような役割を果たしていたようです。（下写真）

ここの窓ガラス（上写真の右手）はステンドグラスでした。中庭側から差し込む光の効果を考えて上部のほうが色が濃くなっています。（下写真）

玄関ホールの左手にあるサロンは、玄関ホールに続いたお客様の待合です。黒色大理石のマントルピースとその上の大きな鏡が注目されます。黒色大理石はヨーロッパから輸入したもので、大きな鏡は部屋を広く見せるための工夫だそうです。下写真は、大鏡とマントルピースの説明を聞く参加者たちです。

「大食堂」は晩餐会用で、最大で26人までのディナーができたとのことです。白大理石のマントルピースが中央に据えられていますが、これは暖房用ではなくいわば「床の間」で正面をはっきりさせるためだそうです。下写真は大食堂で説明を聞く参加者たちです。写真中央がマントルピースです。

　　小食堂は、家族の食事に使用されていました。厨房は地下にあり料理は小型エレベーターで運ばれたそうです。下写真は小食堂で説明を聞く参加者たちです。

小食堂の壁面には前田家で使用していた銀食器類も展示されていました。中央はグレープスタンド、右手は奥から、ぶどう鋏、くるみ割、ナッツピッカーと書かれていました。

階段を登って2階に向かいます。２階は家族の生活の場でした。平面図を見ると、階段を登ると南面して西から東に書斎、次女居室、夫人室、寝室と続き、東に曲がって三女居室があります。長女の居室と三男の居室が西側にあります。下写真は階段を登り、２階ホールからみた階段です。

階段脇の窓ガラスはステンドグラスとなっています。上部のほうが少し濃くなっていますが、採光を考えたものだそうです。

ところで、平面図をみると長男の居室がありません。このことについて特にガイドの方から説明がありませんでしたが、長男は既に独立していたためではないでしょうか。ちなみに次男は幼いうちに亡くなっています。

2階の最西部には利為の書斎があります。

利為が使用した書斎は、当時の様子が復元されていますが、室内に入ることはできません。書斎の中央には利為が使用した机、右手には応接セットがセットされていました。上写真が応接セット、下写真が机です。

上写真の右上に肖像画ありますが、菊子夫人の肖像画です。ちなみに菊子夫人は利為の後妻で、姫路藩主であった酒井雅樂頭家25代当主酒井忠興の次女として生まれました。利為の最初の妻漾子（なみこ）夫人（前田家15代当主前田利嗣の長女）は、利為とともにフランスに滞在している際に病に倒れ大正12年にフランスで亡くなりました。

下写真は夫妻の寝室です。ここも室内に入れませんでしたが、説明によるとベッドはロンドンの高級家具店ハンプトン社製で船便で送られてきたものだそうです。また枕元には前田家当主の守り刀が納められているそうです。

洋館は見どころ満載です。今回紹介したのはほんの一部です。旧前田家本邸のすごさをを知るためには事前に調べていくほうがよいと思います。ただ、インターネットで検索しても詳しく説明したものがありません。従って、手軽に昭和初期の華族の御屋敷のすごさを知るには、ガイドツアーを利用するのがいいと思います。旧前田家本邸のガイドツアーは毎週金曜・土曜・日曜・祝日の午前１０時３０分～、１１時３０分～、午後１時３０分～、２時３０分～の１日４回開催されています。

最後に、玄関前の庭には、色とりどりのバラが満開で、こちらも見事でしたので、それをアップしておきます。

東大駒場キャンパスに残る旧制一高の面影（駒場散歩①）

東大駒場キャンパスに残る旧制一高の面影（駒場散歩①）

　先日の日曜日（5月12日）に江戸検仲間で作っているグループ「獏塾友の会」の駒場散歩があり参加してきました。今回は、R＠彰義隊さんの案内で、東大駒場キャンパスと旧前田家本邸を散歩してきました。R＠彰義隊さんの準備万端のガイドと仲間たちとの気楽な会話で楽しい散歩となりました。皆さん、ありがとうございました。下写真は、東大教養学部正門前から写した正門と教養学部1号館です。

　現在東大教養学部がある駒場キャンパスには、戦前は旧制第一高等学校（以下一高と略します。）がありました。それ以前は、駒場には東京帝大農学部がありました。一高は、もともと本郷（江戸時代には水戸家中屋敷であった土地：現在の東大農学部がある弥生キャンパス）にありました。キャンパスを本郷に集中したい東京帝大と敷地が狭くて校地を広くしたいと願っていた一高との思惑が一致して、昭和10年に本郷の一高と駒場の東京帝大農学部の土地を交換することになりました。こうした経緯を経て、戦前には駒場に一高がありました。そのため、現在の東大駒場キャンパスには、一高時代の建物が数多く残っています。それらを中心に案内してもらいました。なお、帝大農学部時代の建物は、東京大空襲や戦後の建物解体により一つも残っていないようです。そこで、日曜日の散歩の際には駒場キャンパス内の一高時代の建物や一高に関係する石碑などを中心とした案内がされました。（下写真は、学内案内図の前で東大駒場キャンパスの歴史の説明を聞く参加者たち）

東大教養学部正門（一高正門）

　井之頭線駒場東大前駅東口を降りると真正面に正門があります。ここは一高正門として造られたものです。そのため、門扉には一高の校章が残されています。（下写真）

　一高の校章は、「柏の葉」と「オリーブ」を図案化したもので、「柏の葉」はギリシャ・ローマ神話に登場する武神マルスの象徴といわれています。一方の「オリーブ」は学問・平和・道徳の女神であるミネルヴァ（アテネ）を象徴するものといわれています。この柏の葉とオリーブの校章は「文武両道」を意味しているといいます。門は昭和13年頃に完成したものですが、門扉は平成20年に復元されたものです。（下写真は説明を聞く参加者たち）

教養学部1号館（旧一高本館）

　正門を入ると正面に見えるのが教養学部1号館です。時計台があり駒場キャンパスの象徴となっている建物ですが、旧制第一高等学校の本館でした。登録有形文化財です。昭和8年に完成したもので、設計は内田祥三（よしかず）です。内田祥三は本郷にある安田講堂も設計しており、雰囲気が安田講堂に良く似ています。（下写真は説明を聞く参加者たち）

《内田祥三（よしかず）》

内田祥三は、明治18年に東京深川に生れ、東京帝国大学を卒業し、大正10年東京帝大教授となりました。関東大震災後に東京帝大学営繕課長を兼務して、関東大震災後のキャンパス復興を主導しました。安田講堂をはじめ東京帝国大学の多くの建物を設計しています。また、昭和18年には東京帝大総長となり、学徒出陣に立ち会い、戦後のGHQとの交渉にもあたりました。昭和18年の学徒出陣に際しては、内田祥三が設計した安田講堂で東大の学徒壮行会が行われ、そこで内田祥三自身が総長として学徒たちに対して壮行の挨拶をしています。出征する東大学徒たちは安田講堂前の銀杏並木を通り皇居前まで行進し出征したそうです。内田祥三は昭和47年文化勲章を受章しましたが、その年の12月14日死去しました。87歳でした。　

《護国旗レリーフ》

1号館真裏の中庭入口アーチ上部に一高の校旗「護国旗」のレリーフがあります。柏葉とオリーブの徽章の中央に「國」の字を配してあります。明治22年に校旗として制定されました。「護国旗」は文武両道をもって国を護るという一高教育の神髄を表しているそうです。(上写真)

駒場博物館（旧一高図書館）

　駒場博物館は、一高時代には図書館でした。この建物も内田祥三の設計です。博物館の入り口の上部には円形の装飾がありますが、その中の十字はオリーブの文様となってます。1号館を挟んで真西には一高の講堂（現在は900番教室）がありますが、そこに柏の葉が図案化されています。一高時代には、図書館と講堂が一体として設計されていたていたようです。

この建物は、現在では駒場博物館として利用されていて、先日行った時も「日本農芸化学会創立100周年記念展」いう展覧会が開催されていました。（下写真は説明を聞く参加者たち）

駒場池（一二郎池）

キャンパスの東端に駒場池があります。この池は目黒川の水源の一つだったそうですが、現在は、流出路はないようです。（下写真が駒場池）

農学部時代には養魚場として利用されていたそうで、数少ない農学部時代の名残りです。池の別名は「一郎二郎池」といいますが、駒場には1・2年生が通学し本郷には3・4年生が通学することから、本郷にある「三四郎池」と対になった名前となっているようです。しかし、「一二郎」は「一浪・二浪」にも通じることから、この池を見た受検生は合格しないとかこれをみた学生は留年するといった言い伝えもあって、駒場池を見に来る東大生は少ないそうです。（下写真は駒場池を見ながら説明を聞く参加者たち）

900番教室（旧一高講堂）

1号館の西にある建物が900番教室で、一高時代に講堂として建設されました。1号館の東にある駒場博物館（旧一高図書館）と対になっています。正面上部の円形の装飾の中の十字ですが、駒場博物館のそれはオリーブでしたが、こちらは柏の葉となっています。（下写真は説明を聞く参加者たち）

一高ここにありき碑

　900番教室の南側の空き地に「一高ここにありき」と刻まれた石碑があります。一高同窓会が、同窓会としての本格的活動を終了する際に建立されたものです。（下写真は説明を聞く参加者たち）

駒場農学碑

　900番教室の南側に「駒場農学碑」があります。木陰に隠れていて見落としがちです。一高とキャンパスを交換して農学部が弥生に移る際の昭和11年に、駒場が農学発祥地であることを伝えるために建てられました。（下写真は説明を聞く参加者たち）

嗚呼玉杯之碑

「嗚呼玉杯」は、「嗚呼玉杯に花うけて」で始まる代表的な一高寮歌です。「嗚呼玉杯之碑」は、一高卒業生が昭和31年に建立したものです。一高には全寮制をとっていました。そして、毎年紀念祭が開催され、寮歌が募集され、それが歌い継がれました。「嗚呼玉杯」は、そうした一高寮歌のなかでも最も有名なもので明治35年に開催された「第12回紀念際」に作られた寮歌です。　旧一高同窓会館であった「ファカルティハウス」の庭に建っています。（下写真は碑を見ながら説明を聞く参加者たち）

　東大駒場キャンパスの紹介だけでだいぶ長くなりましたので、旧前田家本邸については次回アップします。

「銀座発祥の地」碑は銀座役所のあった場所に建っている（銀座②）

「銀座発祥の地」碑は銀座役所のあった場所に建っている（銀座②）

　銀座が駿府から江戸に移転してきたのは慶長17年（1612）で、『近世銀座の研究』（田谷博吉著）など銀座に触れた本にしばしば引用されている『銀座書留』には、「慶長17年、江戸において銀座を設置する旨が仰せ付けられ、通町京橋より南に四町を拝領し、銀座役所や銀座人の屋敷、さらに常是吹所が四町のなかの三町にあり、四町のうち一町は銀座に関係する両替商買人に与えた。」と書いてあります。（＊『銀座書留』の原文は漢文ですが、私なりに現代語訳しました。）

　ここに書かれているように江戸時代の新両替町1丁目から4丁目（現在の中央通りに面する銀座1丁目から4丁目にあたる）には、銀座人（後述）や銀座両替商買人（銀座両替商買人は、銀座の支配下にあって、諸国灰吹銀の買集めに従事した商人達をいう）などの銀座に関わる町人の屋敷が建ち並び、「銀座役所」や「常是吹所（銀貨鋳造所）」も建てられていました。

　「銀座発祥の地」碑には、江戸時代に銀座役所があった場所に碑を建てたと書いてありますので、ここに銀座役所があったようです。

　この銀座役所とは、『近世銀座の研究』（田谷博吉著）に記載されている『慶長17年銀座四町絵図』によれば、新両替町2丁目東側にあり、間口が10間あったことが確認できます。

　現在はティファニー銀座本店が入居しているティファニー銀座ビル一帯に銀座役所があったことになります。（下写真）「銀座発祥の地」碑は、このティファニー銀座ビルの前に設置されています。

ところで銀座役所とは、『図解日本の貨幣Ⅲ　近世幣制の展開』によると「銀座役所は銀座会所ともいい、銀座人が詰めて事業の運営にあたった事業所である。」ようです。また、『近世銀座の研究』には「銀座役所あるいは銀座会所は、銀座人が会同し、公儀御用のことを取り扱ったところである。」とも書いてあります。

　銀座は、銀貨を鋳造していたことから幕府直属の組織と思われがちですが、銀座自体は、町人が運営していた組織でした。『近世銀座の研究』にも、「銀座は、官営の鋳造所ではなく、銀座として特許された町人の一団によって組織されていた」と書かれています。

銀座を組織していた町人は銀座人と呼ばれ、頭役、勘定役、平役などの職階にわかれ、慶長17年（1612）には51人いました。

この中で、銀座の経営にあたったのは頭役とよばれた人たちで、時代により、その人数は変わりますが、当初の頭役は10人いました。

　「慶長17年銀座四町絵図」によると、銀座役所の南隣りにあたる新両替町2丁目東側の南角に大黒長左衛門の屋敷があります。これが『銀座書留』に「常是役所」と呼ばれている屋敷で間ロ15間となっています。

　この場所は、現在はBVLGARI（ブルガリ）が入居している第一三共銀座ビルがある一帯になります。

　大黒長左衛門は、伏見銀座の開設に際して徳川家康からとくに銀吹人として吹所（鋳造所）を任せられた大黒常是（湯浅作兵衛）の次男です。長男の作右衛門は京都銀座の吹所を任せられ、次男の長左衛門は駿府の銀吹所を任せられ、駿府の銀座が江戸に移転したのに伴い、江戸の銀座で銀貨の鋳造や包銀（つつみぎん）を担当していました。そのため、大黒長左衛門の屋敷には吹所（鋳造所）と包所（銀貨を包銀に包装する部門）もありました。

　包銀とは、銀座で一定量の銀貨を紙包みにしたもので、包銀は開封することなくそのままの状態で譲渡されました。この金貨や銀貨を紙で包んで使用する方法は中世に砂金を布袋や紙に包んで受け渡したことに由来しているようです。（『日本史小百科　貨幣』ｐ90より）